读后感让我们在书籍中发现自我，激发内心深处的情感共鸣，通过写读后感，我们能够将书中的思想与现实生活相结合，以下是九八范文网小编精心为您推荐的人间信读后感最新5篇，供大家参考。
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人间信读后感篇1
高中语文课本里汪曾祺的《胡同文化》，凭着平易近人的文字、纪实写真的文笔独树一帜。从此，汪曾祺便在我脑海里留下了深刻的印象。最近心血来潮，开始拜读他的《人间草木》一书。不得不说，读《人间草木》，确实需要你沉下那份心来，需要一份从容、平和的心境，才能读懂汪老从字里行间流露出对生活的热爱，对人生的品味。
书共五辑。辑一，一果一蔬。作者在农业科学研究站有过一段难忘的工作经历，本辑主要描述了作者熟悉的蔬菜水果，如葡萄、梨子、苹果、马铃薯、萝卜等。普普通通的果蔬，在作者的笔下，融入了《诗经》、《汉乐府民歌》的联想，读起来真是妙趣横生，又富含生活情调。辑二，季节的.供养。这一辑，作者按春夏秋冬的顺序展开，主要追忆了儿时故乡生活的乐趣，比如斗蟋蟀、捉蜻蜓、玩螳螂等，兼有家中长辈对自己的爱怜，很有鲁迅的《从百草园到三味书屋》之韵味。辑三，四方游记。主要记述了作者行走祖国大江南北的见闻与感触。访名山，四川有峨眉、乐山，福建有武夷山、东山，山东有泰山，新疆有天山，作者并不附庸风雅，他的笔触更注重此处风景独有的特色，以及自己的感受。
访人文名胜，足迹遍布成都武侯祠、杜甫草堂、云冈石窟，福州涌泉寺、西禅寺，湖南桃花源、岳阳楼等。作者精通诗词书画，又喜爱研究当地的民俗风物，所以在游历时，所到一处，便带着人文的思考与评述在其中，乐得其所。辑四，联大师友。作者于西南联大毕业，对联大有着深厚的感情。此辑中，作者追忆了学生时代的老师、同学，中文系的求学生活。那是个求学条件异常艰苦的年代，住着三四十人一间的校舍，吃着沙石混杂的高粱米；那也是个人才辈出的年代，有金岳霖、沈从文、吴宓、闻一多等大师的言传身教。辑五，从容而安。年过七十，作者更加珍惜晚年平平淡淡的生活，写写字、画画画、做做菜成了他每日的必修课。
读汪曾祺的书，听他谈风俗，看他记食物、写草木虫鱼，兴味盎然地研究着山珍野味，游历名山大川，读着这样的书，实属幸事一件，有一种海纳百川的气势和云淡风轻的心态。
人间信读后感篇2
高尔基的《在人间》描写了他在上大学之前经历了生死离别、家庭破产、处于幼年就不得不踏上社会以及在“人间”的痛苦经历。“高尔基”其实并不是他的真名，而是笔名，“高尔基”在俄语中的意思是“苦，痛苦，苦呀”他取这个名字也是为了体现他“在人间”所经历的十分坎坷和艰苦的生活。
高尔基自幼父母双亡，不得不离开家寄住在位于俄罗斯日科托夫市的外祖父家，转眼间，高尔基家庭落败，他的外祖父破了产，年纪还未满12岁的高尔基就又四处搬家，不得已，只能独自一人外出谋生。如今的我们也就只有12岁，还在父母无微不至的照料下成长，就像温室里的花朵，禁不起风吹雨打。但他，必须面对社会的残酷考验。
当过洗碗工，当过钟点工，当过圣像作坊的学徒，当过鞋店的小二，当过酒吧服务员……为了谋生，他不停地工作，没有钱上学，他就四处借书，尽管受到了主人、老板、师傅的百般阻挠，可是他仍然没有放弃对书的渴望和渴求。因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。我十分佩服高尔基的毅力和恒心，这种毅力和恒心不仅仅是体现在他热爱读书，也体现在生活中的正义：在工作中，高尔基碰到了各种各样的人：善于偷抢拐骗的，爱狎妓的，爱酗酒的……
他们教着高尔基干坏事，无数次，高尔基都将他们拒之门外。高尔基在《在人间》中有这样一句话“生活顽固而粗鲁地从我的心里抹去了美好的字迹，恶毒地用某种无用的废物代替他们。我气愤而固执地抵挡着这种暴行，我与所有人在同一条河里浮游，可水对我来说冷得刺骨，但我不能和别人一样轻易地浮起。”高尔基的勤勉、毅力和恒心，他一切的一切，他高尚的外祖母都有不可磨灭的功劳，他的外祖母在他的眼里是那么心地善良甚至让他觉得“这颗美丽的灵魂被童话故事蒙住了眼睛，不能看见，不能明白苦难的现实生活，也体会不到我的惶恐与忧虑。”高尔基也就是在这样的教育下成为了永远的成功者。
“在人间”需要的是勤勉、毅力、恒心和追求真理的信念，真理不是别的就是一颗不被凡尘俗世所污染的心这样的高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同!
人间信读后感篇3
我有的时候特别感谢这些作家们。人这一生让人烦恼的事情太多，感情、事业、家庭等等，让人应接不暇。读这些文字让人能够真真正正地安静下来。
?人间草木》是真正的文人散文，没有空泛的大道理，没有宏大题材,流淌在字里行间的都是文人的雅趣和爱好，弥漫着文人的情调。我们感受到的是诗意，是闲情逸致。汪曾祺先生笔下描写的那些植物，读来让人丝毫不会感觉到枯燥，反而是一种享受，如流水般净化着浮躁的内心。联想目前的生活、工作，我们是不是忽略了生活乐趣了呢？是不是在人来人往中迷失了自己？是不是丧失了发现爱与美的能力？是不是忘记了自己曾经的追求与爱好？热爱自然，热爱植物草木，这是一种人生可遇而不可求的精神寄托。古往今来，从来都是这样。工作的`时候兢兢业业、积极努力。休息的时候，就恰需要有如本书一样的发现的眼睛和心情。如此这般，心才会沉静、人才能安静，才能在生活的道路上，既能向前飞奔，又能欣赏途中风景。
真正的大家总是不去刻意的雕饰文字，没有华丽的辞藻。实实在在的语言饱含深情，犹如与一位仙风道骨、阅历丰富、充满故事的老人在随意交谈。打动了我们的是真心诚意，是冷静与淡泊，无论是文字里莫名的深情与淡淡的忧伤，都会给我们带来感动。
人间信读后感篇4
初读《人间有味》，我感受最多是汪老对美食的热爱，在这富有滋味的文字里，我仿佛看到汪老就坐在我对面，用筷子头去戳那通红流油的高邮双黄鸭蛋，吱，红油就冒出来了，让人垂涎欲滴，欲罢不能。亦感受到他伫立在街头闭着眼睛耸着鼻尖去寻找空气中糖炒栗子的香气的模样。还有秋天一到，胃口大开，一群人围在炙子旁边足瞪长凳，解衣磅礴，大口喝酒，大口吃肉的剽悍豪霸之气，徜徉在各色美食之间，好不快意的人生。
再读《人间有味》我体会到汪老淡然豁达的生活态度。虽经历曲折岁月，但他的文字，总是去发现事物的美好，去探寻人性中至真至善的一面。遇事不消沉沮丧，让安静内化于心，洞悉生活点滴，从容自在地生活，把平淡的日子过得不平淡，诗意的享受人生。
三读《人间有味》我竟将自己沉浸其中，随着这位老者的娓娓道来，将自己的思绪杂糅进去，把我拉回到充满温情的故乡，见到了我日思夜想的故人。我想，汪老在耄耋之年追忆垂髻之际，文字中亦处处流淌着浓浓的乡情。他再尝尽天下美味后，最中意的还是故乡的味道，故乡的情。“我很想喝一碗咸菜慈姑汤，我想念家乡的雪。”情真又意切。
人生忽如寄，莫辜负了茶、汤和好天气。的确，人生短暂，我们不应把大好的时光浪费在无谓的争吵、莫名的悔恨中，而是要学会懂生活，爱生活。所幸，在对待生活的态度上，我与汪老不谋而合。此生就要用一副好胃口、一双好眼睛、一颗至纯的心，去尝尽世间美味，去看尽人世山水，去爱尽人间温情，切莫辜负了这快意人生。
一副好胃口——尝尽世间美味
吃是学问，是讲究、是品味、是风俗、更是文化。我虽不会煮饭，但对吃却比较有研究，可谓“小吃货”一枚。
一个人的口味要宽一点，杂一点，“南甜北咸东辣西酸”都去尝一尝。每每去到一个地方，除了观赏秀丽的景色外，我最关注的还是当地的特色美食。在广西待了一周，也连续一周体验了不重样的粉——螺蛳粉、牛肉粉、羊肉粉、肠粉、南宁老友粉、桂州米粉…….唯独钟爱螺蛳粉，闻起来臭，吃起来鲜香无比，令人大呼爽哉。回来时买了一箱带回办公室，好多同事竟和我一样爱上了这股特殊的味道。吃罢去淘宝搜寻螺蛳粉，已不是当地正宗的味道。去年十一，我们开车一路向南将江苏省几个重要城市逛了个遍，在连云港的海头品海鲜，排两三个小时队伍只为了品尝扬州茶社的早茶，早茶不单是喝茶，主要指早点，三丁包、烫干丝、虾丁馄饨、扬州炒饭。说实话，当品尝到早茶时，与内心期待还是有差距的。花了30元买的一份正宗扬州炒饭竟不如我爸用四五个鸡蛋帮我做的爱心蛋炒饭。南京的鸭血粉丝味道还是不错的，我喜欢吃螃蟹，因此一切与螃蟹有关的食物我都没有任何抵抗力，更何况蟹黄汤包这么有名气的美食。插着吸管的包子我还真是头一次见，狠心花四十大洋买了一个，托在手上，兴奋不已，迫不及待地唆了一口，好吧，心凉了一半，我还是更怀念妈妈做的小笼包。苏州的大闸蟹和东坡肉还是值得品尝的，公蟹的膏、母蟹的黄，香气弥漫整个鼻腔。东坡肉被码的整整齐齐，麻将块大，红的透亮，色如玛瑙，夹起一块放在嘴里，软而不烂，肥而不腻，堪称美味。镇江的醋、内蒙的烤全羊、泰国的榴莲山竹、北京的烤鸭、成都的麻辣火锅也令人回味无穷。在舌尖与味蕾的激情撞中，我们亦了解到当地的饮食文化和风土人情。
一双好眼睛——看尽人世山水
汪老曾说：“口味单调一点、耳音差一点也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。“他爱旅行和吃食。七十岁生日时还在感慨”悠悠七十犹耽酒，唯觉登山步履迟。“岁月不饶人，赏景需趁早。
一双眼，可以览尽百鸟河川，阅尽天下奇景。在某个时刻，踏上列车，背上行囊，忘掉生活的喧嚣，走过一个又一个陌生的城市，去感受旖旎的自然风光，绚丽的民族风情，悠久的历史文化，将内心放空，许自己一份宁静。
何不去远方？我仍记得三台山梨兰相会的浪漫，登上泰山之巅一览众山小的豪迈，新年第一天4点钟爬起来去海边看日出的激动，尽管为此付出了感冒一周的代价。
何不去远方？三五好友，一路向北，直奔草原，在一望无际的草原上策马奔腾，率性而为，躺在草地上去摘唾手可得的云彩，还有开着越野车冲进草原最深处。在那里，没有网络，没有信号，没有工作的忙碌，没有烦事的困扰，我们听着呼麦，拉着双手，围着篝火尽情地舞蹈歌唱。
何不去远方？带上爱人，感受桂林山水的壮丽，九寨沟的鬼斧神工。感叹泰国大皇宫的奢华，体验芭提雅的浪漫与激情。
旅行的意义在于给平凡的生活加点乐趣，让日渐枯萎的内心变得充盈，世界那么大，我想去看看。
一颗至纯的心——爱尽人间温情
“一方水土养一方人”果不其然。汪老的家乡是水乡，耳目之所接，无非是水。水影响了他的性格，也影响了他细腻温情的作品风格。汪老的童年是温馨美好的，从极具浪漫主义和诗人气质的祖父、谈人格女的祖母到多年父子成兄弟般随和的父亲，再到对他关怀备至的母亲和保姆大莲姐姐。这些故乡童年的永久记忆，在经历了长长的时光隧道之后，沉淀了最美好、最纯净的感情。他可谓被童年疗愈一生，以致在暮年回望来时路时，滤掉了曾经有过的痛苦、丑恶，留下的尽是温情和宁静。
在那个叫做故乡的地方，有我们父母亲眷、邻里乡亲和成长的回忆。他们都说我是“蜜罐“里长大的孩子。我还记得每次上小学的路上碰见爷爷，他总是会从胯袋里翻出几元钱塞到我的手里。后来我上了大学，放假回家陪奶奶聊天，临走时她又会钻进里屋，拿着二百块钱塞进我兜里，任凭我怎么拒绝都无济于事。这个精明的老太太，总会慢思条理地说出某一年哪一天几时发生了什么事。她清晰地记得我们每个人的生日，就最后走的时候，嘴里依旧喊着我的名字。我并不是他们唯一的孙女，但他们却是我挚爱的人。
读到汪老的城隍、土地、灶王爷这一章时，我好似突然回到儿时，小年那一天下午去爷爷奶奶家，必是有糖瓜吃的。每到逢年过节，奶奶的正堂桌子上总会摆放着鸡、鱼、豆腐和炸粉皮。两根长木筷摆在中央，周围满是点心和水果。小时自是不懂其含义，有时会趁奶奶不注意偷吃一块点心。在这方面，她是极虔诚的，现在想来，这是她终生执念的'信仰，因为有这份信仰在，她在很多事情上都特别讲究。每年的正月十六一大早，她必会早早站在我家门口，嘱咐我妈要为我和哥哥们做“巧米珠“，坚决不能做糊豆，以期盼我们今年在学业上明明白白，有所收获。
家附近的水库，有我最美的回忆，夏天晚饭后，大家围坐在水库旁，聊着过去，说着现在，幻想着未来。妈妈时常带我去游泳，她觉得这是我们应该掌握的技能之一，所以我是女性当中为数不多会游泳的人，蝶泳、蛙泳、仰泳、狗刨都不在话下。正因对游泳的喜爱，还有过因逃课去玩被老师重罚的经历，也有过与小伙伴们水下嬉戏，一时忘我，鼻梁被碰断的痛苦遭遇。秋天雨季时，正是我们追逐打闹时，在水库旁用泥巴垒河坝，用瓶子提鱼，虽然会因满身泥巴被妈妈批评，但是依然阻挡不住第二天前往的热情。小时候的冬天，水库的冰结的极厚。大哥二哥用自行车或轮胎在冰上拉着我从东头到西头，从南头到北头，心里的火热早已把天气的寒冷抛之脑后。
爸妈是极正直又富有爱心的人。在我印象中，家里总会不时来人请我爸帮忙，两三句后，他便跟随那人出了门。大家也会在事后送来东西表示感谢，但每次都会被拒绝。小时候，经常会有很多老人挨家挨户讨饭吃。偶尔路过别家，我会听到大声的“没有“咆哮而出，由于年龄小，惧怕他们的面孔，我快速的跑回家。当老人来到我家门前时，妈妈总会拿出两个煎饼，卷上一包菜递到他们手中，有时还会端一碗水送给他们喝。我躲在门后，静静地看着。妈妈的善举对我影响深远，以致现在，遇见乞讨者，在周围所有人都劝我说她是骗子时，我仍愿拿出一些钱递到他们手中，或许他们是骗子，但更是老者。
故乡的美食总是带着许多印记，让人流连忘返。成家后，每次回家聚餐，大哥总是要求做小时妈妈做过得窝窝头，贴在菜锅周围的发面饼。而我，也时常会让爸爸给我炒一份蛋炒饭，里面虽然没有饭店里精致的配料，却有人世间最美的味道。
故乡赋予了我们诸多珍贵的回忆，没有包袱，没有杂念，只有欢声笑语，只有简单温馨。
人生何其美好，一草一木、一虫一鸟都为我们勾勒出盎然有趣的人间。生活不是满地鸡毛，也不是追索不到的阳春白雪，是一场且走且歌的旅行，左手携着烟火，右手覆着年华。因为爱生活，所以更会生活，因为心底有烟的暖，有火的温，所以一路前行，有方向，有底气，毫不畏惧。虽有时经历风雨，心底依旧有期盼彩虹的淡然与宁静。
人间信读后感篇5
20xx年8月5日，我读完了《人间失格》。
这本书由序言、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五部分构成。其中序言和后记作者以第一人称，诉说“我”看到了主人公叶藏的三张照片后的感想。中间的三篇手札与照片对应，则是用叶藏的第一人称来叙述了胆小懦弱的叶藏的经历以及他为了逃避这个世界而终日放浪形骸，最终一步步走向丧失为人资格的自我毁灭之路。作者太宰治以纤细的文笔，书写对人生的哀叹与嘲弄。无奈与讽刺，愤懑与惆怅，阴郁颓废的毁灭美学的悲情演绎，表现了战后日本人“精神”与“感官世界”双重萎靡的杰作。
叶藏通过同学竹一，获得了自己的信仰。他决心要通过绘画来表达自己内心的压抑。但接踵而来的是来自家人和朋友的嘲笑与批评，从小养成的弱小的.性格也使的叶藏不敢反抗。信仰的种子还没有发芽便已经死掉了。就连他好不容易找到的属于自己的爱情，也被这个社会所夺走了。当失去一切希望时，魔鬼便悄然来临。叶藏最后还是败在了世俗手中，陪伴了他一生的演技也没能让他在这个社会生存下去。
?人间失格》不是在描述一个悲伤的故事，它只不过借一个受害者的口吻来讲述人类的丑恶，自私自利，好逸恶劳……我们大多数人都或多或少有这样的感受：我为什么要活着？来到这个世界我能做什么？《人间失格》问的就类似这样的问题，但我不希望你的选择是和作者太宰治一样的道路，逃避残酷的现实与自身的力量不足，须知存在就是合理，倘若不能轰轰烈烈地干一番失业，也可以堂堂正正做一个普通人。
在太宰治的心中，叶藏并没有失去做人的资格，而是没有浑浑噩噩做人的资格。他的身上难得有着善良与真诚，却无法得到救赎。人性的光辉终究没有照亮当时的社会，反而被无尽的黑暗所吞噬……
最后的这句话，送给所有人，包括我自己：“愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。”
