教案帮助教师规划课堂氛围，营造积极的学习环境，一份生动的教案能够使课堂氛围更加轻松，促进学生的积极参与，下面是九八范文网小编为您分享的语文桥教案模板7篇，感谢您的参阅。
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语文桥教案篇1
教学目标：
一、我来试试：
1、读读比比形声字。
2、读词语。
3、读句子，想像句子所描写的情景。
4、读记谚语，积累词句。
二、探究与发现：
想想，在什么地方，什么情况下，你看到了悬挂的五星红旗，激发爱国注意感情。
三、我的作品：
写话练习：我爱。
写一两句赞美家的话。
教学重难点：
1、读读比比区别形声字。
2、想想，在什么地方，什么情况下，你看到了悬挂的五星红旗，激发爱国注意感情。
3、写话练习：我爱；写一两句赞美家的话。
课时安排：
二课时
第一课时
教学目标：
1、读读比比形声字。
2、读词语。
3、读句子，想像句子所描写的情景。
4、读记谚语，积累词句。
教学重难点：
1、读读比比形声字。
2、读记谚语，积累词句。
教具准备：
生字卡片
教学过程：
一、读一读，比一比。
学生自己读一读这两组词语。
说说你的发现。
引导学生了解形声字去掉形旁，声旁可单独成字。
二、读一读。
读一读，准一读准字音。
说说你的发现：引导学生了解一对反义词可组成词语。
你能选词说话吗？
三、读一读，想一想。
学生闭上眼睛。一边听老师读句子，一边想。
学生读句子，体会句子的内容。
说说你想到了怎样的一幅画面，把它画出来。
四、读一读，记一记。
学生自己读一读。
表演读，比比谁读得好。
记一记。
第二课时
教学目标：
1、想想，在什么地方，什么情况下，你看到了悬挂的五星红旗，激发爱国注意感情。
2、写话练习：我爱；写一两句赞美家的话。
教学重点：
想想，在什么地方，什么情况下，你看到了悬挂的五星红旗，激发爱国注意感情。
教学难点：
写话练习：我爱；写一两句赞美家的话。
教学过程：
一、探究与发现：
想一想：在什么时候，什么地方，什么情况下，你看到了悬挂的五星红旗？
说一说：在小组内说，并推选一名代表准备导全班交流。
小组代表发言。
二、我的作品。
1、出示写作的内容：以“我爱”开头，写一两句赞美家的话。
2、学生根据写作主题想一想。
3、学生根据写作主题说一说。
4、写一写。
语文桥教案篇2
一、教学目标
1.认识7个生字，会写13词语。
2.有感情地朗读课文，背诵课文第3、4自然段。
3.边读书边想象画面，能联系上下文或结合生活实际体会词句的含义。
4.感受大自然的壮观，受到自然美的熏陶，能把自己的阅读感受与他人交流。
二、教学重点、难点
本文的教学重点是引导学生感受钱塘潮的神奇壮观，教学难点是体会课文中的有关语句，想象课文描绘的大潮景象。
三、教学准备
词卡
四、教学时间
2课时
五、教学设计
第一课时
一、板书课题，比较“观”字。
1.同学们已经预习了课文第一课，谁来说说课题?(板书：观潮)
2.题目中，出现了一个“观”字，课文中，还出现了一个“观”字，翻开书，小声读一读，找一找。(板书：天下奇观)
3.比较：“观潮”的“观”字和“天下奇观”的“观”字的意思一样吗?在理解了“观”字意思的基础上，再去理解“天下奇观”。
4.小结：同一个字在不同的语言环境中的意思是不一样的，读书的时候，要一边读，一边想，这样才能感受到祖国语言的丰富多彩。
二、初读课文，朗读正确。
1.小声地读一读课文，把课文朗读正确。
2.指名读，纠正学生朗读中的错误读音。
(薄雾闷雷涨注意学生在朗读加点字时的字音。)
3.出示词卡，朗读词语。
(宽阔、笼罩、薄雾、若隐若现、昂首东望、风平浪静、水天相接、沸腾、横贯江面、齐头并进、奔腾、漫天卷地、依旧、恢复)
三、整体感知，理清脉络。
1.小声地再读一读课文，读完了课文，请你说说：你知道了什么?
a、八月十八——的观潮日
b、盐官镇——的地方
c、观潮人——最多
d、响声——
e、浪潮——最壮观
f、人的情绪——涨
2.你能把这六方面的内容连在一起吗?可以说一句话，可以说两句话……也可以是一段话，说说这篇课文的主要内容。
3.通过你们的学习，已经把课文读成了几句话，由厚读薄了。能不能把这篇课文读得更薄一些，把整篇课文读成一句话?
(钱塘江大潮，自古以来被称为“天下奇观”。)
4.指导朗读：(1)要突出钱塘江大潮的历史悠久;(2)突出它是天底下美丽而罕见的景象。
5.能不能把这句话再读厚?通读这篇课文，找一找哪些语句表现出了钱塘江大潮是“天下奇观”?
(预设：学生很容易地从第三、第四、第五自然段中找出直接描写大潮十分壮观的语句。在学生找出后，教学进行小结：这就是大潮到来时和过去以后的景象。板书：潮来时，潮过后。再启发：大潮到来之前钱塘江是怎样一番景象呢?板书：潮来前。)
6.在这篇课文中，作者是按照什么顺序来描写钱塘江大潮的?
四、朗读全篇，感受“天下奇观”。
按照“潮来前——潮来时——潮过后”的顺序，分三大组朗读课文，教师朗读课文第一自然段。
第二课时
一、温故知新，导入新课。
1.作者一开篇，就点出了对钱塘江大潮的评价。作者是怎样说的?
2.作者是按照什么顺序描绘这“天下奇观”的?
二、抓住重点，感受大潮到来时和过去以后的澎湃之美。
1.翻开书，用心地读一读课文，读后来谈谈你的感受。
(预设：这篇课文所表现出的一是大潮的朦胧之美;二是大潮的澎湃之美。但教学实际学生只能感受到大潮的汹涌澎湃之美。)
2.自读课文，找出三、四自然段中描写精彩的句子。
a、哪部分内容最让你感受到大潮最雄伟、最壮观?
b、你来读一读三、四自然段，把你认为描写得精彩的句子用括号标注出来，再多读几遍，努力读得精彩一些。
3.指名朗读学生认为写得精彩的句子。
指导朗读：
a、什么样的响声呢?隆隆的响声，把这种声势读出来。
这响声响亮吗?(不响亮。)为什么——好像闷雷滚动。哪个字突出了响声不响亮?
b、有人告诉我们说，潮来了，说这话的人会是怎样一番心情?读出人们内心中的惊喜。
c、看到白线后，人群又沸腾了，人群怎样沸腾?咱们演一演，怎么样?
提示：人们听到了远处传来的隆隆响声，看到了东边水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来了。人们会说些什么?做些什么?
沸腾了，刚才的场面还可以用一个词语形容，那就是——人声鼎沸。
一个人读，显然读不出人声鼎沸的感觉，得大家一起读。
e、气势越来越大，你的心情就越……，读出你内心中的激动。
f、多么壮观啊!读出大潮这澎湃之美来。
g、谁来读，让大地颤动起来。
4.听读段落，感悟作者的表达顺序。
a、我们把精彩的段落打乱了顺序去朗读，实际上作者在描写大潮时是有顺序的。你听我来读一读，仔细听，看看缺少了哪些词语?
b、你知道作者是按照什么顺序来描写大潮到来时的景象吗?
(作者由远及近地观察，随着位置的转变和时间的推移描写潮水的变化。)
5.自读三、四自然段，感受“变化”。
a、作者在描写大潮到来时的景象时，之所以把它描写得生动，形象，富有感染力，那时因为作者突出抓住了它的“变化”，作者都突出了它的哪些变化呢?
(1)潮声(越来越大)：隆隆——越来越响——如同山崩地裂
(2)潮头(越来越高)：白线——水墙——白色战马
(3)潮势(越来越猛)：逐渐拉长、变粗——翻滚——浩浩荡荡
b、作者把潮声、潮头、潮势三方面内容巧妙地结合在一起写，让我们如临其境，如闻其声，如见其景啊!
6.当大潮奔腾西去后，作者仍旧描绘出了它的变化?两丈来高，大约是6、7米，相当于三层楼那么高?此时此刻，你想说些什么?
三、对话文字，感受大潮到来前的朦胧之美。
1.大潮到来之前，钱塘江是怎样一番景象?读一读，描写大潮到来前钱塘江景色的句子。
2.品味“横卧”。
a、这两句话中哪个词语用得好?好在哪?
b、看看“卧”字，左边一个“臣”，又边一个“卜”，表示“人”。“臣”像什么呢?(上下排列着两只眼睛。)人的眼睛是左右排列的，那么什么时候人的眼睛才是上下排列的?(趴或是躺。)“卧”是什么意思?
c、作者说，钱塘江横卧在眼前，就是想突出什么呢?(一动不动，没有动静。)与后面哪个词语是呼应的?(平静。)
3.作者在潮来前还抓住了哪些景物?突出了它们什么特点?
a、理解“屹立”，来了解“古塔、中山亭、观潮台”的特点：高耸，稳固
b、小山：若隐若现
4.镇海古塔、中山亭、观潮台是多么的高耸，多么的稳固，它们屹立在宽阔的钱塘江江边，远处还有几座小山。你觉得这是一幅怎样的画面?(朦胧、美丽、和谐、壮观……)
5.此时此刻，高耸、稳固的镇海古塔、中山亭、观潮台被笼罩着一层蒙蒙的薄雾;宽阔的、平静的钱塘江被笼罩着一层蒙蒙的薄雾;远处的几座小山被笼罩着一层蒙蒙的薄雾，这幅画面让你感受到了一种怎样的美?
四、抒发情感，总结全文。
作者在观潮之前，就评价到：钱塘江大潮，自古以来被成为天下奇观。而现在，我们是亲临其境，耳闻其声，眼见其景，感受到了朦胧与澎湃，你不由得要发自内心地说上一句：钱塘江大潮，……
五、作业。
a、背诵课文第三、第四自然段。
b、模仿描写潮水来时的写作方法，写一场雨景。
语文桥教案篇3
一、目标：
1、认识“醒、雷、澡、枝”等8个生字。
2、会用“春天跟________说话了，说着说着，_____________”等句式说说春天里还有什么也醒了。
3、在自己喜欢的多形式的朗读中发现柳树的变化，感受到春天的美。
二、教学重点：
朗读课文，感悟内容。
三、教学准备：
音乐《春之歌》。
四、教学过程：
（一）谈话导入，激发情感。
1、把课前收集到的柳树画拿出来，让学生互相观赏，说说它是什么样的？
2、小朋友们，你们想不想和柳树成为好朋友呢？老师送你们一首小诗，出示课题《柳树醒了》，在黑板上粘贴一棵柳树（不完整的，少柳条柳叶），只要大家能好好地学习课文，跟它成为好朋友，它就会变得更加美丽。
（二）初读课文，学习生字，感知内容。
1、自由读课文，圈出本课生字，拼拼读读记记。再读课文，想一想，柳树在谁的帮助下醒了？
2、学习生字。
（1）用柳叶卡片出示生字，请同学教读。小组赛读等。指导学生读准翘舌音和后鼻音“醒”。
（2）一字开花游戏：给“春”和“柳”组词。请同学在柳树上指一指“柳枝、柳梢、柳絮”。课文中还有什么不懂的词语吗？
3、多种形式读，感悟课文。
（1）指名分节读课文，交流：柳树在谁的帮助下醒了？
（2）从春雷、春雨、春风、春燕中选一个自己喜欢的'角色，有感情地读读自己选的那一段。
（3）交流：从什么地方看出柳树醒了？（根据学生回答，随机学习课文的每一小节）
4、学习第一节。
（1）“春雷”组齐读，全班同学想像：春雷会跟柳树说些什么呢？
春雷跟柳树说：“______________________________________”。
交流：指名说，或说说你的同桌是怎样说的？你觉得他说得怎么样？
（2）用自己喜欢的方式读读这一节。（指导读、跟同桌一起读、同桌互读等）。
（3）小结板书：春雷、说话、柳树、醒了。
5、学习第二节。
（1）“春雨”组读，指导读。
（2）赛读，谁读得好，谁就可以上黑板给柳树画几根柳枝？
（3）同桌互读，各小组展示读。
（4）小结板书：春雨、洗澡、柳枝、软了。
6、学习第三节。
（1）“春风”组齐读，读着读着，你们发现柳树又有什么变化了呢？
（2）谁愿意跟老师来比赛读？指名读，小组赛读。
（3）小结板书：春风、梳头、柳梢、绿了。
7、学习第四节。
（1）“春燕”组读，说说在你们的帮助下，柳树又发生了哪些变化？
（2）指名读，可以请你喜欢的小伙伴一起读，也可以自己读。其余同学听后说说，他们什么地方读得好？什么地方还要努力？
（3）小结板书：春燕、捉迷藏、柳絮、飞了。
8、学习第五节。
醒了的小柳树可高兴了，它在干什么呢？师引读，指名读，评议。全班齐读。
小结板书：柳树、玩耍、小朋友、长高了。
6、读板书，引导学生发现柳树的变化。小结，齐读全文。
（四）巩固生字。
1、师：小朋友们，我们刚才忙着跟小柳树交朋友，它的柳叶宝宝可等急了，比一比，谁能跟柳叶小宝宝交上朋友。
2、同桌互相认字，说说你用什么办法记住了哪些字，还有哪些字比较难记，可以请同学教师帮忙。
3、逐个出示生字，让学生带读，读得好的同学奖他一张柳叶（每张柳叶背后各写着一个词语：苏醒、打雷、洗澡、树枝、软和、梳洗、玩耍、柳梢）
4、请拿到柳叶的同学上台，出示词语，让别的同学挑战读，挑战读对了，就可给板画柳树贴上柳叶。
5、男女赛读生字、词语。
（五）再读课文，练习说话。
1、挑战读。
（1）柳叶小宝宝藏到课文里去了，你还认识他们吗？
（2）请大家再读读课文，喜欢的那段多读几遍。挑战读，读得好可以给黑板上的柳树画柳条或柳叶，帮它变得更加。
2、在春天里，还有什么醒了呢？
（1）出示：春天跟_______说话了，或春天跟_________，
（2）说着说着，__________________________，________________________，______________________。
（3）说得好，可以把相关的内容画在黑板上。
3、小朋友们，我们跟柳树做朋友，柳树更美了，跟春天做朋友，春天更漂亮了，你想跟柳树说几句话吗，你想跟春天说什么呢？
（六）总结作业。
1、小朋友们，柳树在大家的帮助下，更美了，让我们一起把这美丽的小诗送给春天吧。《春之歌》配乐朗读。
2、你还想知道柳树的知识吗，去问问爸爸妈妈或查查资料，柳树一般都长在哪儿，它有什么作用……然后做个剪贴报，把你的收获带给大家，好吗？回顾课内外读过的古诗词，其中有很多诗歌表达了朋友间依依惜别之情，请默写两句。如：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（该句除外。）（2分）
____________________________，____________________________。
3、文学作品中数字“三”及三的倍数大多表示“多”的意思，如诗句“白发三千丈”。在记忆中，你还有哪些这样的诗句。（“白发三千丈”除外）（2分）
（1）____________________________、（2）____________________________、
4、《三国演义》是我国古代四大文学名著之一，在这部长篇小说中塑造了许多鲜明的人物形象，发生了许多动人的故事。比如写了关羽等人的“桃园三结义”“温酒斩华雄”等故事，你能用简洁的语言再写出两个有关“三国人物”的故事吗？（该题提到几个的除外）（2分）
____________________________________________________________________________________
5、将下列词语补充完整。（3分）
神机（ ）算心悦（ ）服阴谋（ ）计
滔滔不（ ）走（ ）无路斤斤（ ）较
6、我国许多成语都来自于古代的寓言故事，比如“杯弓蛇影”“掩耳盗铃”“画蛇添足”“邯郸学步”“买椟还珠”，你能给其他同学介绍一个成语并扼要概述故事吗？（以上几个除外）（2分）
语文桥教案篇4
识字一 —教学设计
教材简析：《识字1》是一篇“看图学词识字”。8个四字词语，写的都是春天的典型事物和景象：“春回大地”、“万物复苏” 总写春天给人的感受，“柳绿花红”、“莺歌燕舞”、“冰雪融化”、“泉水丁冬”、“百花齐放”、“百鸟争鸣”则从视觉和听觉的角度具体描绘出春天的美丽。8个词语排列整齐，合辙押韵，读起来朗朗上口。
教学目标
1．认识“万、复”等13个生字，会写“万、丁”等5个字。
2．朗读课文，背诵课文。
3．留心观察春天景物的变化，感受春天的美，能主动积累有关春天的词语。
教学准备
多媒体课件、生字卡、词卡。
课时安排：1课时
教学过程
一、音乐激趣，进入春天
1．播放歌曲《春天在哪里》。会唱的同学可以唱一唱
2．同学们，你们认为春天在哪里呢？同学们说一说
教师板书课题。
二、看图学词，感知春天
1．多媒体出示课文插图，学生观察。
2．你能用完整的句子把你看到的、听到的告诉大家吗？
3．图中有什么鸟？它们各自在做什么？
黄莺在唱歌，我们可以用“莺歌”来表示；燕子在跳舞，我们可以用“燕舞”来表示。教师相机出示词卡──莺歌燕舞。（指名学生朗读，小组赛读，齐读）
图中的黄莺和燕子表情怎样啊？你们能读出它们的快乐吗？（指名读，齐读）
4．细心的你还从图中看到了什么？
根据学生的回答，教师相机教学“柳绿花红”、“冰雪融化”、“百花齐放”。
5．聪明的你能从无声的图中听到些什么？
根据学生回答，教师相机出示“泉水丁冬”、“百鸟争鸣”。学生朗读。（如果学生说听到“莺歌”要肯定学生）
你认为这两个词该怎样读呢？
（根据学生回答，教师提示“泉水丁冬”要读出流水声的清脆；“百鸟争鸣”要读出许多鸟儿都在啼叫，“百”是重音）
6．齐读上述六个词语：“柳绿花红”、“莺歌燕舞”、“冰雪融化”、“泉水丁冬”、“百花齐放”、“百鸟争鸣”。
7．这些我们看到的、听到的，表示动物们、植物们都醒了，这便是──（教师出示词卡“万物复苏”，学生读：万物复苏），这让我们感到──（教师出示词卡“春回大地”，学生接读：春回大地）
三、朗读词语，抒发情感
1.多媒体分别出示文中词语描绘的图画，学生以四字词语抢答。
2．与喜欢的小伙伴合作朗读。
四、总结全文，师生共读
1.春天的图画五彩缤纷，春天的声音变幻无穷，让我们一起用优美的词语来赞美多彩的春天吧！师生齐读8个词语。
2．比一比，看谁能用最快的速度把8个词语背下来。
五、识字交流，写字指导
1．课件呈现8个词语，让学生找出13个要求会议的生字。你会认吗？学生尝试自我认读。
2．同桌互读，交流认字方法；互考，互相辨音，看谁读得准。注意“苏”是平舌音，“柳”是边音，“冰、丁、争、鸣”是后鼻音。
3．游戏：燕子报春。让学生当“燕子”，课件随机出现生字（生字放进以“春”字为背景的各式漂亮的窗花图上），要学生随口正确读出生字。
写字指导：出示生字，同学观察
4．说说书上田字格里的生字哪个最难写。
重点指导“万”字，教师具体范写，着重强调“横折钩”运笔过程的轻重和笔势的变化。
5．学生自写课后生字，教师指导，展示评议。
六、实践活动：找春天、说春天、画春天
学生走出课堂，到大自然里找春天。说说自己找到的春天是什么样子，是什么样的色彩。在找春天的过程中听到哪些声音，用上一些词语，完整地说给大家听，也可以把找到的春天画下来。
语文桥教案篇5
【教学目标】
分析《师说》一文所阐述的基本观点。学习文章正反对比，有破有立的论说方法。掌握文言实词“师、传、受、惑、贱、圣、愚、足、攻、经”的意义和用法。
【知识讲解】
一、关于作者
韩愈，字退之，唐代著名文学家，哲学家，古文运动的倡导者。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎；谥文，又称韩文公。在文学上，他提出“文以载道”的观点，与柳宗元同是古文运动倡导者，被列于“唐宋八大家”之首。其文论证严密，气势磅礴。
三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。20岁赴长安考进士，三试不第。25～35岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。36～49岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子。但不得志。50～57岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。
韩愈的思想渊源于儒家，但亦有离经叛道之言。他以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，但又相信天命鬼神；他盛赞孟子辟排杨朱、墨子，认为杨、墨偏废正道，却又主张孔墨相用；他提倡宗孔氏，贵王道，贱霸道；而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨击二王集团的改革，但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上，与二王的主张并无二致。这些复杂矛盾的现象，在其作品中都有反映。
文学主张与创作
他认为道（即仁义）是目的和内容，文是手段和形式，强调文以载道，文道合一，以道为主。
提倡学习先秦两汉古文，并博取兼资庄周、屈原、司马迁、司马相如、扬雄诸家作品。
主张学古要在继承的基础上创新，坚持“词必己出”、“陈言务去”。
重视作家的道德修养，提出养气论，“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”（《答李翊书》）。
提出“不平则鸣”的论点。认为作者对现实的不平情绪是深化作品思想的原因。
在作品风格方面，他强调“奇”，以奇诡为善。
韩愈的散文、诗歌创作，实现了自己的理论。其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品，均有卓越的成就。
论说文在韩文中占有重要的地位。以尊儒反佛为主要内容的中、长篇，有《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》等，它们大都格局严整，层次分明。嘲讽社会现状的杂文，短篇如《杂说》、《获麟解》，比喻巧妙，寄慨深远；长篇如《送穷文》、《进学解》，运用问答形式，笔触幽默，构思奇特，锋芒毕露。论述文学思想和写作经验的，体裁多样，文笔多变，形象奇幻，理论精湛。叙事文在韩文中比重较大。学习儒家经书的，如《平淮西碑》，用《尚书》和《雅》、《颂》体裁，篇幅宏大，语句奇重，酣畅淋漓；《画记》直叙众多人物，写法脱化于《尚书·顾命》、《周礼·考工记·梓人职》。继承《史记》历史散文传统的，如名篇《张中丞传后叙》，融叙事、议论、抒情于一炉。学《史记》、《汉书》，描绘人物生动奇特而不用议论的，如《试大理评事王君墓志铭》、《清河张君墓志铭》等。记文学挚友，能突出不同作家特色的，如《柳子厚墓志铭》、《南阳樊绍述墓志铭》、《贞曜先生墓志铭》等。但在大量墓碑和墓志铭中，韩愈也有些“谀墓”之作，当时已受讥斥。
抒情文中的祭文，一类写骨肉深情，用散文形式，突破四言押韵常规，如《祭十二郎文》；一类写朋友交谊和患难生活，四言押韵，如《祭河南张员外文》、《祭柳子厚文》。此外，书信如《与孟东野书》、赠序如《送杨少尹序》等，也都是具有一定感染力的佳作。韩愈另有一些散文，如《毛颖传》、《石鼎联句诗序》之类，完全出于虚构，接近传奇小说。韩愈散文气势充沛，纵横开合，奇偶交错，巧譬善喻；或诡谲，或严正，艺术特色多样化；扫荡了六朝以来柔靡骈俪的文风。
他善于扬弃前人语言，提炼当时的口语，如“蝇营狗苟”（《送穷文》）、“同工异曲”、“俱收并蓄”（《进学解》）等新颖词语，韩文中较多。他主张“文从字顺”，创造了一种在口语基础上提炼出来的.书面散文语言，扩大了文言文体的表达功能。但他也有一种佶屈聱牙的文句。自谓“不可时施，只以自嬉”（《送穷文》），对后世有一定影响。韩愈也是诗歌名家，艺术特色以奇特雄伟、光怪陆离为主。如《陆浑山火和皇甫用其韵》、《月蚀诗效玉川子作》等怪怪奇奇，内容深刻；《南山诗》、《岳阳楼别窦司直》、《孟东野失子》等，境界雄奇。但韩诗在求奇中往往流于填砌生字僻语、押险韵。韩愈也有一类朴素无华、本色自然的诗。韩诗古体工而近体少，但律诗、绝句亦有佳篇。如七律《左迁至蓝关示侄孙湘》、《答张十一功曹》、《题驿梁》，七绝《次潼关先寄张十二阁老》、《题楚昭王庙》等。
后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历（766～780）以来的平庸诗风。但也带来了讲才学、发议论、追求险怪等不良风气。尤其是以议论为诗，甚至通篇议论，把诗歌写成押韵的理论，对宋代以后的诗歌产生了不良影响。
二、字、词、句式解说
1、古今异义
古之学者必有师（学者：泛指求学的人，读书人。今指有专门学问的人）
师者，所以传道受业解惑也（“所以”是特殊的指示代词“所”与介词“以”的结合，相当于：“用来……的。”今作表示因果关系的连词）
吾从而师之（“从而”是两个词，不是现代汉语作连词的“从而”。从，跟随；而，而且）
是故无贵无贱，无长无少（无：无论。今常用义为：没有）师道之不传也久矣（道：风尚。今常用义为：道路，道德，说）
今之众人（众人：一般人，普通人。今常指许多人）
句读之不知（读：句子中间需要停顿的地方，读dòu。今常用义为：看着文字发出声，读dú）
苏教版语文高一年级《师说》教学设计之十四由收集及整理,转载请说明出处
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（“所以”是特殊指示代词“所”与介词“以”的结合，相当于“……的原因。”今常用作表因果关系的连词）
小学而大遗（小学：在小的方面学习。今常指与中学、大学相对的“小学”）
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子（不必：不一定。今义为：用不着，不需要）
如是而已（是：这，此。今常用作判断词）
2、通假
师者，所以传道受业解惑也（“受”通“授”。读shòu）
或师焉，或不焉（“不”通“否”。读fǒu）
3、词类活用
①名词作动词
吾师道也（名词“师”带宾语“道”，用作动词：学习）
师道之不传也久矣（名词“师”表自动：从师。下文“则耻师焉”、“师道之不复”中“师”同此）
或师焉（名词“师”充当“或”的谓语，用作动词：从师）
不耻相师（名词“师”表自动：学习）
②意动用法
吾从而师之（名词“师”由一般只连接动词不连接名词的“而”与动词“从”连接，用作意动：以……为师）
而耻学于师（形容词“耻”带宾语“学于师”，用作意动：以……为耻。下文“则耻相师”中“耻”同此）
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘（名词“师”带宾语“郯子”、“苌弘、师襄、老聃”，用作意动：以……为师）
③形容词用作名词
师者，所以传道受业解惑也（“惑”放在动词“解”之后充当宾语，用作名词：疑
惑的问题，糊涂的问题）
是故圣益圣，愚益愚（“圣”、“愚”处于主语的位置上，用作名词：圣人、愚人）
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（“圣”、“愚”处于宾语的位置上，用作名词：圣人、愚人）
位卑则足羞，官盛则近谀（形容词“卑”作省略了的介词“以”的宾语，用作名词：卑贱的人，低下的人。“位卑则足羞”，是“以位卑者为师足羞”的意思。形容词“盛”作省略了的介词“以”的宾语，用作名词：势盛位高的人。“官盛则近谀”是“以官盛者为师近谀”的意思）
4、一词多义
古之学者必有师（老师，名词。下文“师者，所以传道受业解惑也”、“惑而不从师”、“道之所存，师之所存也”、“犹且从师而问焉”、“而耻学于师”、“择师而教之”、“彼童子之师”、“曰师曰弟子云者”、“圣人无常师”、“三人行，则必有我师”、“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”中“师”同此）
吾从而师之（以……为师。名词的意动用法。下文“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”中“师”同此）
吾师道也（学习，动词。下文“不耻相师”中“师”同此）
师道之不传也久矣（从师，动词。下文“则耻师焉”、“或师焉，或不焉”、“师道之不复，可知矣”中“师”同此）
师者，所以传道授业解惑也（疑难问题，名词。下文“孰能无惑”、“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”、“欲人之无惑也难矣”、“非吾所谓传其道解其惑者也”、“句读之不知，惑之不解”中“惑”同此）
于其身也，则耻师焉，惑矣（糊涂，形容词）
师者，所以传道授业解惑也（道理，名词。下文“其闻道也固先乎吾”、“其闻道也亦先乎吾”、“吾师道也”、“道之所存，师之所传也”、“非吾所谓传其道解其惑者也”、“彼与彼年相若也，道相似也”、“闻道有先后”中“道”同此）
师道之不传也久矣（风尚，名词。下文“师道之不复，可知矣”中“道”同此）
余嘉其能行古道（道路，名词）
孰能无惑（没有，动词。下文“圣人无常师”中“无”同此）
无
是故无贵无贱，无长无少（无论，连词）
是故圣益圣，愚益愚（圣人；愚人。名词。下文“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”圣中加着重号“圣”、“愚”同此）
愚
是故圣益圣，愚益愚（圣明；愚蠢。形容词）
5、句式
①判断句
师者，所以传道受业解惑也（此句判断格式为：“……者，……也）
道之所存，师之所存也（此句判断格式为：“……也”）
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（用副词“非”表示否定判断）
②被动句
不拘于时（用“于”介出动作行为的主动者“时”，表示被动，“于”相当于“被”）
③宾语前置
句读之不知，惑之不解（“句读”、“惑”分别是“不知”、“不解”的宾语，其均借助“之”字提前。这里的“之”，是宾语提前的一个标志）
④介词结构后置
而耻学于师
不拘于时，学于余（“于师”、“于余”均放在动词“学”后作补语，“于”相当于“向”）
师不必贤于弟子（“于弟子”放在形容词“贤”后面作补语，“于”相当于“比”）
三、内容分析
第一段：正面阐述教师的作用、从师的必要和择师的标准。
教师的作用：“师者，所以传道受业解惑也。”
从师的必要：“人非生而知之者，”“古之学者必有师”。
择师的标准：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
第二段：运用对比的方法，批判当时士大夫之族耻于从师的不良风气。
三个对比对比作者的议论和抒情
正确的态度错误的态度
论据（一）（纵比）古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。今这众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
论据（二）（自相矛盾的事实相比）爱其子，择师而教之。句读之不知，……师焉。于其身也，则耻师焉。惑之不解……不（师）焉。惑矣。小学而大遗，吾未见其明也。
论据（三）（横比）巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”鸣呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
与文章总论点的关系从批判反面现象中进一步阐发总论点
第三段：举历史名人为例，进一步阐明从师的必要和以能者为师的道理。
举孔子的行动和言论来阐明道理，寥寥数语，却又说得具体，有说明力。
第四段：赞扬李蟠“能行古道”，说明作《师说》的原因，又一次强调了自己的观点。
本文的许多观点在当时富有进步意义，在今天仍有借鉴作用，这些观点是：
1、老师要教书，又要育人。（“师者，所以传道受业解惑也。”）
2、人不是一生下来就掌握知识的，要从师学习。（“人非生而知之者”，“古之学者必有师”。）
3、能者为师。（“道之所存，师之所存也。”）
4、“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”
这些思想富有进步性。课文中也有些说法反映了作者的局限性。
1、传道的“道”，为封建伦理道德。传道的目的是维护封建秩序。
2、文中还是流露出看不起“巫医、乐师、百工之人”的思想。
语文桥教案篇6
教学目标：
1、学习并掌握本课生字新词。
2、理解课文内容，认识地球的美丽和，了解有关地球的知识。
3、增强学生对地球的热爱，增强学生爱护环境、保护环境的意识。
教学重难点：
理解课文内容，了解有关地球的知识，明白“我们只有一个地球”增强学生的环保意 识。
教学准备：
有关地球的资料。
教学时间：
两课时
第一课时
教学过程：
一、揭示课题，导入新课
教师直接板书课题，学生齐读，导入：今天我们就来学习课文《美丽的地球》。说起地球我们的心中就会涌起无限温暖的感情。因为她是我们人类的家园，是我们人类共同的母亲。今天我们就一起走进美丽的【】地球。昨天让同学们回家预习了课文，我们来看看同学们的预习情况。
二、检查预习
1、学生快速巩固生字后，听写文中带生字的词语。小组长批改，教师评点。
2、交流词语的理解。学生小组交流后勾画出确实不理解的词语，师生共同解决。
三、自渎自悟，提纲学习
1、教师布置任务。
（1）说说课文史抓住那些要点来写的？
（2）完成课后练习。
（3）细读课文，把你在阅读中所增长的见识写在课文旁批处。
（4）思考：课文第一段和最后一段有什么关系？
2、学生自读课文，小组合作完成上述4个问题。
3、教师巡视个别指导。
四、集体反馈，整体感知
学生分别汇报自学情况，教师适时引导，帮助学生整体感知课文。
问题（1）地球的颜色、年龄、表面有大量的水、自转和公转等几个方面。
问题（2）根据学生反馈情况，教师小结。只要有依据即可。
问题（3）指名汇报，或者根据巡视情况小结。
问题（4）前后照应的关系。作用：使文章内容衔接紧凑，形式有三种：首尾照应，前后照应，文题照应。
五、课堂小结
这篇文章结构严谨，前后照应。课文首先提出问题“我们对于这颗养育自己的行星又有多少了解”、“面对有关地球的许多问题，究竟应该做出什么样的回答”，接着具体从颜色、年龄、表面、有大量的水、自转和公转等方面展开了介绍；最后得出结论：我们要认识到这样得天独厚的地球只有一个，只有我们珍惜她才能拥有买好的明天。
第二课时
一、复习导入
指名说说课文主要介绍了关于地球的哪些知识？学生回答后师导：关于这些详细的知识，我们这节课接着学习。
二、交流学习，了解地球
1、教师导入：我们采用一问一答的方式介绍地球。大家可以根据自己对地球的认识提出相关问题，指名回答。
2、学生根据教师的要求设计问题。
3、学生提问，指名学生回答，教师适当地引导，加深体会。
（1）地球的表面是什么样的？
（2）地球的年龄究竟有多大？
（3）为什么地球称为“水球”也许更为恰当？
（4）什么是地球的自转？
（5）我们为什么会有白天黑夜的轮番交替，日月星辰的东升西落？
4、教师小结：的确，读了课文，再听你们的介绍，老师也了解了更多关于地球的知识。
三、拓展，总结全文
1、教师：这是一篇介绍地球的说明文，在文中作者运用了不少的说明方法，使得文章生动、易懂。请同学们边读书边找出这样的地方。
2、学生读课文，找句子，找到后反馈。
3、除了课文中介绍的有关地球的知识之外，你还知道哪些关于地球的知识呢？
4、教师小结：地球确实是一颗得天独厚的星球，她是大自然妙手偶得的杰作，是大自然献给人类的最后礼物，是我们的家园。可是，人类却要新手毁掉这个家园。
5、教师出示有关地球受到人类破坏的资料。学生介绍收集到的资料。
四、课堂小结
地球是目前一个适合人类生存的星球，我们这哦呦认识地球的性，才能真正成为拥有光明和希望的物种。同学们，为了热爱这个美丽的地球、更为了保护这个美丽的地球，行动起来吧！
五、作业
向家人介绍有关地球的知识，并以小组为单位写一份保护地球的倡议书。
语文桥教案篇7
师：你帮你的好朋友做过什么？（同学自由回答）
这节课俺们就学一篇和朋友有关的课文？齐读课题，读了这篇课文有什么感受？自由朗读课文。
她是谁？
生：一个受了重伤的小女孩
你从哪里知道？
生读有关句子。
师：仅仅是一个受了重伤的小女孩吗？（伤得多重呢？读读课文中的句子，能知道吗？问题尽量简练减少。）
生：失血过多即将死去，假如不理解输血。
师：血对小姑娘来说怎么样？
生：命根子。
师：输血必需─??
生：迫在眉睫。
（板书）
（读出迫在眉睫的感受，可以先练习读，再合作读，经过检查，他们确认──这个小姑娘上的最重，假如不立刻抢救，就会因为休克和流血过多而死去。输血──迫在眉睫，再迫在眉睫一点，合作读。）
师：体会着当时情况读一读。
指名读：经过检查……
师：读得怎么样？
生：有点结巴。
再指读，读得怎么样？
生：评价并且朗读。
师：每个人理解不同，朗读也不同，你怎么理解就怎么读。
（但主题一样，都是说输血必需迅速进行。）
师：在这迫在眉睫的时刻，阮恒怎么做的？
生读有关句子，再练读。
师：有什么问题要问？
为什么举起来又放下再举起来？
为什么哆嗦？（板书）
生：担心自身死去。
师：你怎么知道的？
生读后面的句子。做填线练习：一阵缄默之后，一只小手哆嗦地举起来，（此时他可能在想：────）忽然又放下去（此时他可能在想）然后又举起手，（此时他可能在想──）
同学回答。（角色要转换，让同学自身当阮恒。让同学充溢情感的来当阮恒，小阮恒，你为什么哆嗦地举起手来？你在想什么？你为什么忽然又放下手去，你在想什么？你又一次举起手的时候在想什么？合作，补充朗读，真正体会人物的内心情感。）
师：试着自身走进人物内心世界，带着你的理解，再来读读上面的课文。练读，指名读。
师：他哪儿读得好？
生：忽然。
生：一阵缄默。
师：假如是你怎么读？
（问题零碎，要凸现问题的.整体性，尽量得少问。）
指读，齐读。
师：阮恒宁可自身去死，也要救自身的朋友。俺们到现场看看，老师范读，出示插图。
（这里可以放手让同学去读８～１０段，面对输血这件事，阮恒是什么样的心情？抓重点词语去读去悟）
师：自身读读老师读得段落，试着走进阮恒的内心世界。
（老师要先走进去呀，生命只有一次，要让同学感受到。为了朋友，放弃自身的生命，这是多么艰难的选择，所以他的痛苦越来越加深了，由“一动不动，一句话也不说”，到“抽泣哆嗦捂住脸”再到“呜咽”“低声哭泣”“咬着拳头”表示出来！以读代讲，充沛朗读，配上音乐。）
生读。
师：把你走进去体会到的和同学们交流一下。
生：男孩在一再摇摇头，说明他忍住痛苦。
生：掩盖自身的痛苦。哪个词在掩盖自身的痛苦？板书：掩盖（问题不清楚）
生：啜泣说明他……
（这个环节没有指导方法，一问一答，让同学去谈。）
生：竭力掩盖。
生：制止。
师：再来读读刚才读得局部。还从那儿体会到阮恒的痛苦？
生：持续不时地低声哭泣。
生：过了一会儿，试图掩盖自身的痛苦……
都来读读这三句话，看他怎样竭力掩盖自身的痛苦的。
师：他为什么痛苦？书中找找答案。
（老师目标不明确，开始有些混乱。板书不能简洁明快的为理解语言文字服务。）
带着你的感动再来读读这段课文。
学到这儿，朋友这个词里包括了什么？
生：互相协助。
生：宁愿献出自身的生命。
再来读读这段文字。
自由朗读１１～１４段，考虑：医生会怎样抚慰他？补充朗读。
原来一直让阮恒这么痛苦的原因，是──？
宁死也要输血给小女孩，只是因为“她是俺的朋友”。引导同学从不同的神态不同的动作方面去体会小阮恒是怎样说这句话的？
小阮恒（坚定、低声、骄傲、自然、轻松）地回答说──她是俺的朋友。
【简评】
教师用教材教的过程，首先是教师与教材进行对话的过程，教师是否体会到人物的内心了？是否被一个小朋友为了挽救朋友的生命而必需献出自身生命所震撼？是否感受到男孩对生命那深深的留恋和对朋友那伟大的爱？这就要求老师要先读进去，才干引导小朋友也读进文本，让同学也与文本进行对话。比方，这篇课文多处写到了阮恒的表情和动作，要引导同学透过人物的表情动作体会他的内心世界。这时候，俺们完全可以让同学进行角色转换，“一根针扎进了阮恒的血管，小阮恒，此时你为什么一动不动一句话也不说呀？”“你为什么突然抽泣？”“你为什么呜咽？”“你为什么持续不时的低声哭泣？”让同学依据输血的知识如情入境地进行回答。老师还要动情，老师的语调太平淡，很难已达到调动同学情感的效果。
